keyboard_arrow_right
unxjg
Kesehatan

Perbedaan Percantik Gigi dengan Teknik Veener dan Whitening

Perbedaan Percantik Gigi dengan Teknik Veener dan Whitening

Perbedaan Percantik Gigi dengan Teknik Veener dan Whitening

Perbedaan Percantik Gigi dengan Teknik Veener dan Whitening
Perbedaan Percantik Gigi dengan Teknik Veener dan Whitening

 

Tampil cantik bagi setiap orang memang sangat penting

Kecantikan seseorang bisa dilihat ketika sedang tersenyum. Senyum yang manis dengan gigi yang putih berseri juga dambaan setiap orang. Sayangnya tidak semua orang dianugrahi gigi putih bersih. Faktor asupan makanan dan minuman yang menyebabkan gigi terlihat kuning. Namun tak perlu khawatir, saat ini sudah semakin mudah untuk bisa mendapatkan gigi putih dengan beberapa perawatan.

Ada dua perawatan yang seringkali digunakan masyarakat

Untuk bisa mendapatkan gigi putih yaitu veener dan whitening. Namun menurut dokter gigi Jeffry Susanto, banyak masyarakat yang lebih memilih menggunakan teknik veener daripada whitening. Kenapa yah?

Ditemui saat launching Beautylogica Clinic, Jeffry menuturkan, pasien akan dilihat dulu kondisi giginya, bila sudah rapi dan bagus, biasanya dokter langsung menganjurkan menggunakan whitening saja. “Karena teknik veener ini kan mengasah gigi dan membuat cetakannya secara permanen. Veneer akan digunakan selama seumur hidup. Maka harus dilakukan oleh ahli yang tepat,” ujarnya saat ditemui media di Jakarta.

Ia juga menjelaskan bahwa melakukan veener dan whitening

Gigi sangat berbeda. Dimana, kalau teknik veener ini memang memiliki keunggulan untuk memperbaiki susunan gigi yang terlalu maju atau tak rapi. Teknik Veneer menambah lapisan gigi hingga 0,8 milimeter.

“Veener bisa mengubah bentuk gigi seperti gigi kelinci, gigi depan ingin lebih panjang. Dan warnanya pun bisa sesuai permintaan, juga mau seputih apa tergantung pasien. Veener berfungsi untuk memperbaiki gigi patah atau tusak. Atau gigi dengan rongga,” jelasnya

Sementara itu, untuk teknik whitening sebatas mengembalikan ke warna dasar

Gigi pasien tanpa mengubah bentuk gigi. “Dikarenakan proses teeth whitening juga mengangkat mineral flouride pada gigi yang membuat gigi akan terasa linu,” ungkap dia.

Kedua teknik tersebut juga harus dilakukan oleh orang yang tepat. Bahkan, untuk mendapatkan gigi yang diinginkan juga harus melewati proses pemeriksaan dulu. “Jadi, teknik ini tergantung dari kebutuhan si pasien,” tutupnya.

Baca Juga : 

Kesehatan

Makanan Lewat Gadget Kerap Kali Bikin Obesitas

Kerap beli makanan lewat gadget bisa picu obesitas, ini penjelasannya

Makanan Lewat Gadget Kerap Kali Bikin Obesitas

Kerap beli makanan lewat gadget bisa picu obesitas, ini penjelasannya
Kerap beli makanan lewat gadget bisa picu obesitas, ini penjelasannya

 

Saat ini perkembangan kuliner sangat pesat

Orang semakin berani mengkreasikan makanan yang biasa saja menjadi tidak biasa. Hal ini berbanding lurus dengan ketertarikan masyarakat untuk membeli makanan atau minuman yang tengah meningkat drastis.

Biasanya anak milenial merasa penasaran untuk mencicipi makanan atau minuman yang sedang tren. Padahal mereka tidak tahu kandungan dan efek samping dari makanan tersebut bila dikonsumsi berlebihan. Dampak buruknya, para milenial ini bisa terancam menderita obesitas lho.

Hal itu diungkapkan oleh Head of Health Committe Nutrifood

Moch Aldis Rusliadli, SKM, CNWC. Menurutnya ada beberapa faktor dominan yang menyebabkan anak milenial mudah menderita obesitas.

“Mudahnya seseorang membeli makanan melalui gadget dan tergiur dengan beberapa promo itu bisa memicu obesitas,” katanya saat bincang-bincang dengan awak media di Bogor baru-baru ini.

Ia juga mengatakan ada sebuah penelitian yang mengungkapkan bahwa setiap harinya seseorang menambah kalori hingga 43 persen.

Hampir setengah orang Indonesia mengonsumsi (makanan)

tinggi lemak dan kolesterol setiap harinya. Di Jakarta daerah terjangkit obesitas tertinggi karena tren makanan tidak sehat. Istilah obesogenic environment, di mana tanpa kita melakukan apapun, lingkungan kita sudah bisa membuat kita tidak sehat atau menumpuk lemak lebih banyak,” terangnya.

Oleh sebab itu, ia menyarankan agar anak milenial mulai melakukan pola hidup sehat dengan melakukan olahraga secara rutin dan meninggalkan makanan tidak sehat.

 

Sumber : http://www.ngegas.com/

Pendidikan

Kebudayaan Lembah Sungai Tse Kiang Lengkap

Kebudayaan Lembah Sungai Tse Kiang Lengkap

Kebudayaan Lembah Sungai Tse Kiang Lengkap

Kebudayaan Lembah Sungai Tse Kiang Lengkap
Kebudayaan Lembah Sungai Tse Kiang Lengkap

 

Perkembangan Dan Kondusi Sungai Tse Kiang Almiah Sosial

 

Peradaban di Lembah sungai Huang Ho dan Yang Tse kiang sudah lama ada sejak tahun 3000 BC. Pada awalnya peradaban ini muncul di Lembah sungai Huang Ho kemudian berkembang ke Sungai Yang Tse Kiang. Sungai Yang Tse Kiang ini terletak dibagian Selatan yang berhulu dari pergunungan Kwen Lum daerah Tibet dan sungai ini bermuara di Laut Cina Timur.

Sungai Yang Tse Kiang berbatasan di sebelah utara dan barat Sungai Yang Tse Kiang berbatasan dengan padang rumput yang luas yang dihuni oleh suku bar – bar ( Mongolia ), laut cina timur di sebelah timur dan asia tenggara di sebelah selatan, sebelah tenggara dengan hongkong, di sebelah timur laut dengan laut kuning dan korea, barat daya dengan india dan myanmar.

Sungai Yang Tse Kiang merupakan sungai terpanjang di Cina, sedangkan sungai kuning merupakan sungai terpanjang yang kedua di Cina, air sungai ini berwarna kuning yang berasal dari lumpur dan humus tanah yang terbawa dari hulu hingga kemuara. Sehingga ini lah yang menyebabkan kesuburan di lembah Sungai Huang Ho yang menyebabkan masyrakat sekitar Bertani/.
Sungai Yang Tse merupakn sungai yang sangat penting karena umumnya kota-kota besar di Cina di bangun di tepi sungai ini dan menjadi perebutan orang yang bertikai pada waktu itu.

Masa perkembangan Peradaban Cina ini ditandai dengan adanya dinasti – dinasti yang memerintah pada masa itu. yaitu :

Dinasti Hasia / Syang

Sejarah Cina sudah ada sejak Dinasti Hsia yang berakhir 1766 BC. Raja pertamanya adalah Fu-Hi, yang mengajarkan kepada masyarakat untuk hidup dalam keluarga dan perkumpulan dan juga mengajarkan menjinakkan binatang gembalanya dan menangkap ikan di sungai, mendirikan rumah dari lumpur dan kayu dan mengajarkan bagaimana cara kawin. Fu-Hi juga membuat semacam tulisan gambar yang dapat di baca; Fu-Hi adalah pemimoiun utama yang berambut hitam, ia sangat melindungi rakyat sekitarnya. Pada masa pemerintahannya rakyat menjadi aman, sejahtera dan damai dalam wilayahnya.

Dinasti Yin

Setelah jatuhnya Dinasti Hasia kemudian digantikan oeh Dinasti Yin yang memerintah dari tahun 1766 BC- 1050 BC. Pada masa pemerintahan raja pertama yaitu Shen-nung, rakyat juga hidup damai karena raja Shen-nung ini karena ia mengajarkan bagaimana untuk hidup bertani seperti membajak tanah, menanam gandum dan mengetam padi. Pada masa ini terlihat perubahan dari bangsa pengembala menjadi bangsa petani. Pada masa ini penduduk mulai menetap dan membuat rumah dan belajar hidup dari apa yang dihasilkan. Kemudian She-nung uga mencari daun-daun yang bisa di jadikan obat sama dengan Fu-Hi ia juga membuat nyanyian untuk para petani dan di nyanyikan pada musim tanam dan panen. Semakin banyak pulalah bangsa yang berambut hitam tinggal di tempat tersebut sehingga suku bangsa biadab yang di pegunungan dipukul mundur sampai jauh ke gunung dan kerawa-rawa. Banyak juga yang pergi ke sungai Yang Tse yang lebih kaya dan indah.

Dinasti Chou

Menurut ahli antropologi dan arkeologi mengatakan bahwa Dinasti Shang yang pertama bukan Dinasti Hsia. Dinasti Chou berdiri tahun 1222 BC – 255 BC. Raja yang pertama begelar Chau Kung ( pangeran Chao ). Dinasti ini dianggap sebagai peletak dasar perdaban cina yang pertama kali. Dinasti berkuasa selama 800 tahun. Kedudukan raja dianggap sebagai dewa yang menguasai seluruh pertanian yang berpusat di lembah Sngai Huang Ho (daerah nan King )

Pemerintahan pada masa Dinasti Chou ini bersifat feodalisme dimana tanah – tanah daerah dibawah kekuasaanya di perintah oleh raja – raja kecil yang memiliki hubungan dekat dengan kerajaan. Sedangkan raja bekerja dipusatnya yaitu Huang. Kerajaan ini runtuh diakibatkan karena penyerangan yang dilakukan oleh kerajaan kecil setelah pemerintahan nya lemah.

Dinasti ini merupakan Dinasti yang mendirikan Tembok Cina pertama kali yang bertujuan untuk melindungi Cina dari Bangsa Mongol. Kemudian pembangunan tembok ini dilakukan oleh dinasti setelah dinasti Chou.
d. Dinasti Ching (246-210 SM)
Dinasti Ching berhasil menyatukan kembali seluruh wilayah yang pecah yang di akibatkan karena peperangan. Pemerintahan dinasti ching sangat singat yaitu hanya 15 tahun. Walaupun hanya 15 tahun tetapi banyak meniggalkan perubahan dan membawa kesan yang medalaam bagi rakyat. Pusat pemerintahan dinasti ini berada di Shen sin dan ka su.

Raja pertamnya adalah Shi huang ti, ia memerintah dengan sangat keras. Sehingga banyak para sarjana yang beretentangan dengan idenya dan semua buku di musnahkan dan ajaran konfisius di bakar karena Shi huang ti berpendapat bahwa semau buku itu di keluarkan tidaklah membuat rakyat rajin melainkan malas, Sehingga melupakan kewajibannya terhadap negara. Sehingga banyak ketidaksukaan dari rakyat membuat terjadinya pemberontakan petani di lembah sungai Han.

Dinasti Han (202-220 SM)

Tahun 206 BC Liu Peng berhasil mengambil kekeuasaan dari dinasti Chin yang mengangkat dirinya menjadi kaisar yang bergelar Kao Tsu. Kaisar ini melajutka pemrintahan dinasti Chin dan memindahkan pusat pemerintahan kekota Chang-an disebelah selatan sungai Huang Ho. Ilmu pengetahuan pada masanya sangat berkembang pesat sehingga ia deberi gelar putra tuhan. Pada masa ini sisitem feodal di terapkan kembali dan segala buku dan ajaran-ajaran konfusius dan Tao di berlakukan lagi. Sehingga dinasti Han menjadi dinasti yang besar bahkan kitab-kitab itu di gunakan untuk menyusun undang-undang negara. Pada masa dinasti ini perdagangan berkembang pesat, orang-orang sudah melakukan perdagangan dengan bagsa luar.

Dinasti Tang 618-907 (300 tahun memerintah)

setelah jatuhnya dinasti Han cina berada dalam keadaan kegelapan selama 400 tahun. Mereka saling berperang antara kerajaan satu dengan yang lainnya sehingga muncullah kerajaan yang kuat yaitu Dinasti Tang. Pada masa ini hubungan berbagai negeri berkembang sedemikian rupa dan pengaruhnya sampai ke Asia Tenggara, disamping itu kesenian berkembang dengan baik, baik seni lukis, pahat, patung, drama dan puisi sehingga cocok zaman ini di sebut zaman yang romantis dalam sejarah kekaisaran cina.

Sumber : https://dosen.co.id/

Pendidikan

Rencana Pengembangan Pendidikan Berbasis TIK di Jawa Barat

Rencana Pengembangan Pendidikan Berbasis TIK di Jawa Barat

Rencana Pengembangan Pendidikan Berbasis TIK di Jawa Barat

 

Rencana Pengembangan Pendidikan Berbasis TIK di Jawa Barat

Setelah mendapatkan Anugerah Kita Harus Belajar (Kihajar) 2018

Atas prestasi dalam memajukan Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK) pendidikan di daerah, Pemerintah Provinsi Jawa Barat terus berupaya dalam meningkatkan pendayagunaan TIK untuk pendidikan.

Kepala Dinas Pendidikan Jawa Barat

Ahmad Hadadi mengatakan dampak positif dari pengembangan TIK, diantaranya adalah mendukung pengambilan keputusan, meningkatnya efisiensi dan produktifitas, menunjang aktifitas pekerjaan dan belajar, serta meningkatkan kualitas hidup manusia.

“Peranan teknologi informasi dan komunikasi di era Industri 4.0 ini, akan semakin meningkat seiring perkembangan jaman. Hingga akhirnya menjadi elemen dasar dalam berbagai kehidupan,” ujar Hadadi saat ditemui di Kantor Dinas Pendidikan Jawa Barat, Jalan Dr. Radjiman No. 6, Rabu, 17 Oktober 2018.

Hadadi menjelaskan optimalisasi TIK

Hadadi menjelaskan optimalisasi TIK menjadi salah satu solusi dalam menopang dan menggerakkan pendidikan khususnya di Jawa Barat. Salah satu rencana untuk optimalisasi TIK di lingkungan Dinas Pendidikan Jawa Barat adalah melalui Command Center yang akan mengintegrasi data dan informasi. Selain itu, terdapat jugaQuick Repond dengan berbasis media sosial. Program tersebut juga merupakan usaha dalam menjawab keluhan atau aduan masyarakat.

TIK pada pendidikan Jawa Barat

Hadadi juga mengatakan telah dibuat program-program untuk pengembangan TIK pada pendidikan Jawa Barat. Hal tersebut meliputi, Jaringan Pendidikan Jawa Barat Terintegrasi, Radio Pendidikan Jawa Barat, Sakola Jabar Juara (Sajajar), serta Mobil Tempat Berkarya dan Belajar (Motekar).

“Termasuk akan menyusun command center, radio online, quick respondberbasis media sosial, dan program lainnya, kita kelola sehingga semua pelaporan dan semua kegiatan bisa di komunikasikan kepada masyarakat,” ujar Hadadi.

 

Artikel Terkait:

Pendidikan

Stiker WhatsApp akan Ada di Gboard

Stiker WhatsApp akan Ada di Gboard

Stiker WhatsApp akan Ada di Gboard

 

Stiker WhatsApp akan Ada di Gboard

WhatsApp

WhatsApp kembali menguji fitur baru untuk aplikasi mobile karyanya. Beberapa fitur dilaporkan telah mendapatkan lampu hijau dan tersedia untuk pengguna aplikasi versi Android dan iOS via program beta.

Melalui update terbaru

WhatsApp dikabarkan berencana untuk menambahkan integrasi stiker Android pada Gboard. Saat ini, fungsi stiker yang tersedia di WhatsApp dinilai kurang menarik, sebab hanya menawarkan stiker rancangan pegawai WhatsApp.

Nantinya, pengguna dapat menggunakan stiker lain secara langsung dari App Store atau Google Play Store, walau stiker itu harus diunduh terlebih dahulu. Fitur baru ini akan memungkinkan pengguna Gboard untuk mendapatkan stiker secara langsung dari dalam aplikasi.

Meskipun fitur ini belum tersedia

tujuan utama dari fitur tersebut adalah untuk memungkinkan pengguna WhatsApp versi Android dan aplikasi Gboard memanfaatkan integrasi stiker ini. Ketika stiker pada Gboard dan WhatsApp telah terintegrasi, stiker statis Gboard yang dikirimkan di WhatsApp akan secara otomatis diubah menjadi format stiker yang kompatibel.

WhatsApp telah mengintegrasikan stiker pada Gboard

memungkinkan Google mengujinya di Gboard. Namun fitur ini belum tersedia pada versi beta dari aplikasi keyboard tersebut dan baru tersedia dalam beberapa minggu mendatang.

Sebelumnya, laporan tahunan State of Mobile karya perusahaan penelitian App Annie menyebut WhatsApp telah melengserkan Facebook dari tahta sebagai aplikasi mobile terpopuler di Amerika Serikat.

 

Sumber : http://situsiphone.com/

Pendidikan

Populerkan Koperasi Sekolah Yang Bergerak Dalam Berbagai Sektor

Populerkan Koperasi Sekolah Yang Bergerak Dalam Berbagai Sektor

Populerkan Koperasi Sekolah Yang Bergerak Dalam Berbagai Sektor

 

Populerkan Koperasi Sekolah Yang Bergerak Dalam Berbagai Sektor

 

Secara umum, di Jawa Barat terdapat 802 koperasi negeri

yang aktif dan 16.343 unit koperasi yang bergerak di berbagai sektor. Dinas Pendidikan Jawa Barat mendorong siswa untuk menghidupkan Koperasi Sekolah. Koperasi sekolah ini bisa dijadikan tempat untuk siswa belajar bisnis dan ilmu lainnya yang tidak di dapat di kelas.

Hal tersebut disampaikan Kepala Dinas Pendidikan Jawa Barat

Ahmad Hadadi saat memberikan arahan dalam peluncuran program Koperasi Sekolah di Harris Convention Hall, Jl. Bulevar Barat, Summarecon Bekasi, Kota Bekasi. Program ini menjadi salah satu cara mensosialisasikan koperasi sekolah.

“Tujuan program Koperasi Sekolah ini agar tersosialisasinya perkoperasian di sekolah-sekolah di Jawa Barat,” ungkap Hadadi sebagaimana dikutip dari rilis Humas Pemprov Jabar.

Program koperasi

Program koperasi inidilaksanakan sebagai bentuk kaderisasi koperasi untuk generasi muda tingkat SMA/SMK di Jawa Barat. Gubernur Jawa Barat, Ridwan Kamil mengatakan roda bisnis dalam koperasi sekolah bisa bergeser dari sistem manual ke sistem online. Menurutnya zaman sekarang semua sudah serba online. Dengan teknologi digital tersebut, koperasi akan lebih mudah diakses.

“Dunia semakin terkoneksi, saya titip koperasi pun hari ini harus bergeser dari manual — dari banyak biaya yang tidak perlu menggunakan sistem online. Maka Jawa Barat lima tahun ke depan akan dijadikan provinsi digital Indonesia,” ungkap Emil.

Sosialisasi ini mulai digelar pada 6-15 November 2018 di 60 sekolah Cabang Dinas Pendidikan Wilayah II dan III. Terdiri dari 37 sekolah di Kota Bekasi, tiga sekolah di Kabupaten Bekasi, 17 sekolah di Kota Depok, dan tiga sekolah di Kota Bogor.

Sebanyak 2.000 siswa dan 1.808 guru dan kepala sekolah terlibat dalam program ini

Program Koperasi Sekolah menargetkan 18.000 orang siswa dari 60 sekolah Cabang Dinas Pendidikan di Wilayah II dan III. Harapannyagenerasi muda khususnya siswa SMA/SMK di seluruh Jawa Barat untuk menjadi anggota koperasi di sekolahnya.

 

Sumber : https://pengajar.co.id/

Pendidikan

PERMASALAHAN DASAR TENAGA KERJA DI INDONESIA

PERMASALAHAN DASAR TENAGA KERJA DI INDONESIA

PERMASALAHAN DASAR TENAGA KERJA DI INDONESIA

PERMASALAHAN DASAR TENAGA KERJA DI INDONESIA
PERMASALAHAN DASAR TENAGA KERJA DI INDONESIA

1.    Tingkat Pengangguran yang Tinggi

Pengangguran merupakan salah satu masalah  tenaga kerja yang berpengaruh besar bagi perekonomian  Indonesia.  Di Indonesia jumlah angka pengangguran selalu mengalami peningkatan. Hal ini karena disebabkan oleh beberapa faktor. Pengangguran dapat terjadi pada saat pertambahan jumlah penduduk lebih besar daripada pertambahan lapangan kerja. Akibatnya tidak semua penduduk produktif dapat ditampung oleh lapangan kerja yang ada. Orang-orang yang tidak bisa bekerja ini akan menjadi pengangguran. Terjadinya pengangguran juga disebabkan karena rendahnya kualitas tenaga kerja. Mereka tidak mampu bersaing dengan tenaga kerja yang memiliki kualitas yang lebih baik. Akibatnya orang-orang yang mempunyai kualitas rendah akan menganggur.
Selain itu masalah pengangguran juga dapat disebabkan karena lowongan kerja yang ada tidak sesuai dengan latar belakang pendidikan. Orang-orang yang mempunyai latar belakang berbeda dengan yang diharapkan perusahaan, tidak dapat bekerja. Akibatnya pengangguran bertambah. Kondisi perekonomian yang tidak baik juga dapat menjadi pemicu terjadinya pengangguran. Terjadinya krisis ekonomi menyebabkan banyak perusahaan-perusahaan atau industri yang gulung tikar (bangkrut). Banyak tenaga kerja yang diberhentikan dari pekerjaannya. Orang-orang inilah yang kemudian menambah jumlah angka pengangguran.Tingginya jumlah pengangguran di Indonesia dapat menimbulkan berbagai dampak negatif baik bagi masyarakat maupun bagi negara.

2.    Meningkatnya Angkatan Kerja

Jumlah angkatan kerja di Indonesia terus meningkat seiring dengan pertambahan jumlah penduduk. Semakin besar jumlah penduduk maka angkatan kerja jadi semakin besar. Hal itu dapat menjadi beban tersendiri bagi perekonomian. Mengapa demikian?
Karena jika  meningkatnya angkatan kerja yang tidak diimbangi dengan bertambahnya lapangan kerja akan menyebabkan masalah pengangguran. Orang-orang yang menganggur ini secara otomatis tidak akan memperoleh penghasilan. Akibatnya untuk memenuhi kebutuhan pun mereka tidak bisa. Kondisi tersebut dapat menyebabkan kesejahteraannya menurun. Hal tersebut sangat berlawanan dengan harapan pemerintah, yaitu semakin banyaknya jumlah angkatan kerja diharapkan dapat menjadi pendorong pembangunan ekonomi.

3.    Mutu Tenaga Kerja yang Rendah

Sebagian besar tenaga kerja di Indonesia berpendidikan rendah dengan keterampilan dan keahlian yang kurang memadai, sehingga belum memiliki keterampilan dan pengalaman untuk memasuki dunia kerja. Dengan demikian mutu tenaga kerja di Indonesia tergolong rendah. Mutu tenaga kerja yang rendah mengakibatkan kesempatan kerja semakin kecil dan terbatas. Keterampilan dan pendidikan yang terbatas akan membatasi ragam dan jumlah pekerjaan.

4.    Persebaran Tenaga Kerja yang Tidak Merata

Persebaran tenaga kerja di Indonesia tidak merata. Di daerah Pulau Jawa tenaga kerja menumpuk sementara di luar Pulau Jawa kekurangan tenaga kerja. Kondisi tersebut dapat menimbulkan dampak bahwa di Pulau Jawa banyak pengangguran, sedangkan di luar Pulau Jawa pembangunan akan terhambat karena kekurangan tenaga kerja untuk mengolah sumber daya alam yang ada.

Baca Artikel Lainnya:

Pendidikan

Tips for IELTS

Tips for IELTS

Tips for IELTS

Tips for IELTS
Tips for IELTS

To get high score in International English Language Test System (IELTS) is not an easy way, but there is a way we can do to make reach our goal, to pass the IELTS and study overseas the passing grade for IELTS for academic and IELTS General Training are band 5.5. and how can we reach that score?? here I found some tips how we should do when doing IELTS, hope it helps you to get better score, guys…..

Listening

1. Read the instructions and questions carefully before you listen.

2. Try to get an idea of the situation. Who are the speakers? Where are they? Why are they speaking?
Remember, you will only hear the audio once. You will need to read, write and listen all at the same time.

3. Listen for ‘signpost words’ such as however, although and finally. They help you to anticipate what the speaker will say.


Reading

  1. Look out for the title, headings and any special features such as capital letters, underlining, italics, figures, graphs and tables2. make sure that you understand the questions and follow instructions carefully

    3. Pay attention to timing; do not spend too long on one passage or question

    4. Do not try and read every word; remember, you are reading for a purpose

    5. If you do not know the answer to a question, attempt it but do not waste time; move quickly onto the next one

    6. Do not panic if you do not know anything about the subject of the text; all the answers can be found in the text

    7. The word(s) you use must be taken from the Reading text; you must not change the form of the word(s) in the text

    8. Do not worry if there is a word that you do not understand – you may not need to use it check your spelling

    9. Be careful to use singular and plural correctly, focus precisely on what you are asked to do in ‘completion’ type questions, if the question asks you to complete the note ‘in the…’ and the correct answer is ‘evening’, just use ‘evening’ as your answer; note that ‘in the evening’ would be incorrect

    10. Pay attention to the word limit; for example, if you are asked to complete a sentence using no more than two words, if the correct answer is ‘silk shirt’, the answer ‘shirt made of silk’ would be incorrect
    attempt all questions; there are no penalties for incorrect answers, so you have nothing to lose

Sumber: https://www.sekolahbahasainggris.co.id/

Tekno

Cara Memilih Laptop Bekas atau Second

Cara Memilih Laptop Bekas atau Second

Cara Memilih Laptop Bekas atau Second

Cara Memilih Laptop Bekas atau Second
Cara Memilih Laptop Bekas atau Second

Kalau anda ingin membeli laptop second atau bekas, kenali terlebih dahulu barang yang akan anda bawa pulang tersebut. Beli laptop baru dengan laptop yang bekas tidaklah sama, kita harus teliti dan cermat bila memilih barang yang bekas, hal ini dilakukan supaya anda tidak ditipu atau menyesal dikemudian hari. Dan juga barang yang ada jumlahnya terbatas hingga tidak ada banyak pilihan. Oleh karena itu untuk memilih laptop bekas pada umumnya dilihat dari spesifikasi dan harganya. Kalau kita mencari spesifikasi tertentu akan cukup sulit karena barang yang ada jumlahnya terbatas, seperti yang disebutkan sebelumnya.

Bisa anda coba lihat terlebih dahulu sebelum anda menetapkan laptop bekas itu akan anda bawa pulang kerumah dengan cara melihat ulasannya berikut dibawah ini.

Lihat Spesifikasinya

Kalau anda tidak bisa melihat spesifikasi dasar dari laptop tersebut anda bisa menanyakannya kepada pihak penjual. Kalau anda tidak mengerti tentang spesifikasi laptop, minimal anda lihat tahun pembuatannya kapan. Dengan kita melihat tahun pembuatannya kapan, kita bisa tau barang itu masih baru atau sudah sangat lama. Kalau tahun pembuatannya sudah sangat lama (diatas lima tahun) sebaiknya jangan dibeli karena takutnya aplikasi atau software yang akan anda gunakan tidak bisa dijalankan pada laptop ketinggalan jaman tersebut.

Perhatikan Segelnya

Pada umumnya segel terletah di bagian bawah menutupi baut atau diantara dua bagian yang dapat dilepas seperti penutup bawah. Kalau segel dilepas atau tidak ada atau ditimpa dengan segel baru, itu artinya laptop tersebut pernah di perbaiki atau ada sparepart yang diganti. Ini artinya barang sudah tidak original atau mungkin barang ‘servisan’.

Lihat Kondisi Fisik Barang

Semakin mulus kondisi barang menandakan barang jarang dipakai dan ini artinya mempengaruhi harga. Lihat bagian sudut tepi paling luar hal ini untuk memastikan tidak ada bagian yang retak. Cek juga bagian engsel yang tersambung antara keyboard dan layar laptop. Cek juga layar monitor apakah ada warna yang mati dan juga cek keyboard apakah semua tombol berfungsi dengan baik, jangan sampai juga keyboard macet pas dipijit.

Cek Ketahanan Baterai

Kalau ingin tau ketahanan dari sebuah baterai laptop ada aplikasi atau software khusus yang bisa tau apakah baterai tersebut kondisinya masih baik atau tidak, tapi… kita tidak akan sempat kecuali penjualnya orangnya sabar dan kalau beruntung laptop yang ingin dibeli tersebut sudah terinstall oleh aplikasi yang dimaksudkan. Caranya adalah nyalakan sebuah video, kalau baterai terlihat cepat habis karena menyalakan video ini menandakan baterai sudah kurang bagus, baterai yang sudak tidak bagus memutar video tak akan bisa bertahan selama 30 menit.

Jajal Laptopnya

Penjual yang tidak baik, tidak mengizinkan pembelinya untuk mencoba (kalau anda diperlakukan seperti itu, cari penjual yang lain). Jajal laptop bisa dimulai dengan melihat seberapa cepat laptop tersebut booting (membuka windows). Selanjutnya anda bisa coba aplikasi-aplikasi yang berat seperti game 3d, memutar video atau coba semua aplikasi yang ada didalam laptop tersebut. Perhatikan juga kejernihan dari layar dan suara cooooooooooooooooooooooooretkentut yang dikeluarkan dari perangkat audionya. Jika semua lancar berarti laptop masih bagus.

Tanya Garansinya

Penting untuk menanyakan garansi, biasanya garansi antara satu minggu sampai satu bulan. Hal ini untuk berjaga-jaga kalau terjadi apa-apa terhadap laptop bekas yang anda beli. Tentu saja karena yang namanya barang bekas tidak ada jaminan kualitasnya. Dan pastikan juga pihak penjual bertanggung jawab terhadap garansi yang dia berikan, buatlah perjanjian klaim garansi jika terjadi hal yang tidak kita inginkan selama masa garansi masih ada.

Laptop second atau bekas umumnya dicari oleh mereka yang tau spesifikasi dari laptop itu sendiri. Semoga anda yang tidak paham tentang cara memilih laptop bekas atau second mendapat sedikit gambaran tentang bagaimana ciri-ciri dari laptop bekas yang masih bagus.

Sumber: https://www.ram.co.id/

Pendidikan

Masjid, Nilai, Kearifan, Islam dan Budaya Lokal

Masjid, Nilai, Kearifan, Islam dan Budaya Lokal

Masjid, Nilai, Kearifan, Islam dan Budaya Lokal

Masjid, Nilai, Kearifan, Islam dan Budaya Lokal
Masjid, Nilai, Kearifan, Islam dan Budaya Lokal

Masjid sebagai pusat peradaban islam

Masjid pada umumnya dipahami oleh masyarakat sebagai tempat ibadah khusus seperti shalat. Padahal masjid lebih luas daripada sekedar tempat shalat. Masjid dijadikan sebagai symbol persatuan umat islam. Selama sekitar 700 tahun sejak Nabi mendirikan masjid pertama, fungsi masjid masih kokoh dan orisinil sebagai pusat peribadatan dan peradaban. Masjid Al-Azhar di Mesir merupakan salah satu contoh yang sangat dikenal luas kaum muslimin indonesia. Masjid ini mapu memberikan beasiswa bagi para pelajar dan mahasiswa. Bahkan pengentasan kemiskinan pun merupakan program nyata masjid.

Tapi sangat disesalkan masjid kemudian mangalami penyempitan fungsi, apalagi adanya intervensi pihak-pihak tertentu yang menjadikan masjid sebagai alat untuk memperoleh dan mempertahankan kekuasaan. Masjid hanya mengajari umat tentang baca tulis Al-qur’an tanpa pengembangan wawasan dan pemikira islami dan tempat belajar umat tentang ilmu fiqih ibadah, bahkan lebih sempit lagi yaitu ibadah praktis dari salah satu mahzab. Kita mungkin tidak akan menemukan masjid yang memiliki kegiatan yang terprogram secara baik dalam pembinaan keberagaman umat.

Pada pengembangan berikutnya muncul kelompok-kelompok yang sadar untuk mengembalikan fungsi masjid sebagaimana mestinya. Kesadaran ke arah optimalisasi fungsi masjid kembali tumbuh terutama di kalangan para intelektual muda, khususnya para aktivis masjid. Kini mulai tumbuh kesadaran umat akan pentingnya peranan mesjid untuk mencerdaskan dan mensejahterakan jamaahnya. Meluasnya fungsi dan peranan masjid ini seiring dengan laju pertumbuhan umat islam di Indonesia, baik secara kuantitatif maupun kualitatif yang tercermin dalam pertambahan jumlah penduduk muslim dan peningkatan jumla intelektual muslim yang sadar dan peduli terhadap peningkatan kualitas umat islam Dalam syariat islam masjid memiliki dua fungsi utama yaitu: pertama sebagai pusat ibadah ritual dan kedua berfungsi sebagai pusat ibadah sosial. Dari kedua fungsi tersebut titik sentralnya bahwa fungsi utama mesjid adalah sebagai pusat pembinaan umat islam.

  1. Nilai-nilai Islam dalam Budaya Indonesia

Islam masuk ke Indonesia lengkap dengan budayanya. Oleh karena itu Islam besar dari negeri Arab, maka Islam yang masuk ke Indonesia tidak terlepas dari budaya Arab. Pada awalnya masuknya dakwah islam ke Indonesia, dirasakan sangat sulit membedakan mana jaran islam dan mana budaya arab. Sebagaimana para wali di tanah jawa yang mendakwahkan ajaran islam melalui bahasa dan budaya. Lebih jauh lagi nilai-nilai islam sudah menjadi bagian yang tidak dapat di pisahkan dari kebudayaan mereka. Seperti upacara adat dan penggunaan bahasa sehari-hari. Istilah-istilah arab yang masuk ke dalam budaya jawa, seperti dalam pewayangan actor janoko yang tidak lain dalam bahasa Arab adalah jannaka. Empat sekawan semar, gareng, petruk, dan bagong merupakan produk personifikasi dari ucapan Ali Bin Abi thalib “itsmar khairan,fatruk ma bagha”(berbuatlah kebaikan, tinggalkan perbuatan sia-sia). Dan masih banyak lagi istilah-istilah dalam bahasa arab lainnya, yang diadopsi menjadi bahasa indonesia.

  1. Islam dan Budaya Lokal

Sebagai salah satu agama yang universal, risalah islam ditunjukan untuk semua umat manusia, segenap ras, dan bangsa serta untuk semua lapisan masyarakat. Universalisme islam menampakkan diri dalam berbagai manifestasi penting, dan yang terbaik adalah dalam ajaran-ajarannya.ajaran-ajaran islam yang mencakup aspek akidah, syari’ah dan akhlak, menampakkan perhatiannya yang sangat besar terhadap persoalan utam kemanusiaan. Hal ini dapat dilihat dari lima tujuan umum syari’ah yaitu; menjamin keselamatan agama, jiwa, akal, keturunan, harta. Selain itu risalah islam juga menampilkan nilai-nilai kemasyarakatan (social values) yang luhur, yang biasa dikatakan sebagai tujuan dasar syari’ah yaitu’ keadilan, ukhuwwah (persaudaraan), takaful(jaminan keselamatan), kebebasan dan kehormatan. Semua ini akhirnya bermuara pada keadilan sosial dalam arti sebenarnya. Refleksi dan manifestasi kosmopolitanisme islam bias dilacak dalam etalase sejarah kebudayaan sejak rasulullah, baik dalam format non material sepertimkonsep-konsep pemikiran,maupun yang material seperti arsitektur bangunan dan sebagainya.

Walaupun demikian , menurut Ibnu Khaldun, abhwa diantara hal aneh tapi nyata bahwa mayoritas ulama dan cendekiawan dalam sejarah perkembangan islam adalah‘ajam(non arab). Maka jadilah ilmu-ilmu ini semua ilmu-ilmu keterampilan yang membutuhkan pengajaran. Begitu juga iintelektual-intelektual dalam bidang hadits, ushul fiqih, ilmu kalam dan tafsir. Dari paparan di atas, menunjukkan kepada kita betapa kebudayaan dan peradaban islam dibangun di atas kombinasi nilai ketaqwaan (Q.S al-Hujurat:13), persamaan dan kreativitas dari jiwa islam yang universal (Q.S al-Mulk:2) dengan akulturasi timbal balik dari budaya-budaya local luar arab yang terislamkan, tanpa harus mempertentangkan antara Arab dan non Arab.

  1. Local Wisdom (Kearipan Lokal)

Gagasan pribumisasi Islam, secara genelogis dilontarkan pertama kali oleh Abdurahman Wahid pada tahun 1980an. Dalamg ‘Pribumisasi Islam’ tergambar bagaimana Islam sebagai ajaran yang normatif berasal dari Tuhan diakomodasikan ke dalam kebudayaan yang berasal dari manusia tanpa kehilangan identitasnya masing-masing. Inti ‘Pribumisasi Islam’ adalah kebutuhan, bukan untuk menghindari polarisasi antara agama dan budaya, sebab polarisasi demikian memang tidak terhindarkan.Pribumisasi Islam telah menjadikan agama dan budaya tidak saling mengalahkan, melainkan berwujud dalam pola nalar keagamaan yang tidak lagi mengambil bentuknya yang otentik dari agama, serta berusaha mempertemukan jembatan yang selama ini memisahkan antara agama dan budaya. ‘Pribumisasi Islam’ justru memberi keanekaragaman interpretasi dalam praktek kehidupan beragama (Islam) di setiap wilayah yang berbeda-beda. Dengan demikian, Islam tidak lagi dipandang secara tunggal, melainkan beraneka ragam. Tidak ada lagi anggapan Islam yang di Timur Tengah sebagai Islam yang murni dan paling benar, karena Islam sebagai agama mengalami historitas yang terus berlanjut.

‘Islam Pribumi’ sebagai jawaban dari Islam otentik mengandaikan tiga hal. Pertama, ‘Islam Pribumi’ memiliki sifat kontekstual, yakni dipahami sebagai ajaran yang terkait dengan konteks zaman dan tempat. Perubahan waktu dan perbedaan wilayah menjadi kunci untuk menginterpretasikan ajaran. Dengan demikian, Islam akan mengalmi perubahan dan dinamika dalam merespons perubahan zaman. Kedua, ‘Islam Pribumi’ bersifat progresif, yakni kemajuan zaman bukan dipahami sebagai ancaman terhadap penyimpangan ajaran dasar agama (Islam), tetapi dilihat sebagai pemicu untuk melakukan respons kreatif secara intens. Ketiga, ‘Islam Pribumi’ memiliki problem-problem kemanusiaan secara universal tanpa melihan perbedaan agama dan etnik. Dengan demikian, Islam tidak kaku dan rigid dalam menghadapi realitas sosial masyarakat yang selalu berubah. Sejak kehadiran Islam di Indonesia, para ulama telah mencoba mengadopsi kebudayaan lokal secara selektif. Kalangan ulama Indonesia telah berhasil mengintegrasikan antara keislaman dan keindonesiaan, sehingga apa yang ada di daerah ini telah dianggap sesuai dengan nilai Islam, karena Islam menyangkut nilai dan norma, bukan selera atau ideologi apalagi adat.

Berbeda dengan agama lain, Islam masuk Indonesia dengan begitu elastis. Baik itu yang berhubungan dengan pengenalan simbol-simbol Islami (misalnya bentuk bangunan peribadatan) atau ritus-ritus keagamaan (untuk memahami nilai-nilai Islam). Inilah pribumisasi Islam yang dilakukan para penyebar Islam di tanah air, khususnya para Wali Songo di Jawa, yang menggunakan media budaya sebagai sarana mendakwahkan Islam. Dengan langkah persuasif ini, terbukti Islam bisa diterima dengan baik sebagai agama baru setelah sebelumnya penduduk lokal menganut animisme, dinamisme atau Hindu Budha selama bertahun-tahun lamanya.Yang patut diamati pula, kebudayaan populer di Indonesia banyak sekali menyerap konsep-konsep dalam simbol-simbol Islam, sehingga seringkali tampak bahwa Islam muncul sebagai sumber kebudayaan yang penting dalam kebudayaan populer di Indonesia.

Baca Artikel Lainnya: